Você é Religioso ou é Salvo? Nasceu de Novo?

O Homem desde sempre foi inclinado a criar religiões, a procurar religiões e a tornar-se religioso.

O exemplo que nos servirá de suporte para esta perspectiva encontram-mo-lo em Nicodemos, onde grande parte de sua história está registado no evangelho de João capítulo 3.

Não sabemos muito acerca deste homem contudo, sabemos o essencial para também para nossa vida particular, tirarmos lições especificamente agora, nesta área da religião.

O nome Nicodemos significa: Vitorioso ou conquistador entre o povo. Nicodemos era fariseu. O farísaismo descrito em termos gerais era uma ala religiosa, e o nome fariseu significa: separado. Esta separação “moral” e física consistia mesmo em relação a muitos judeus. Era uma classe religiosa que determinava grande rigor para a vida de seus seguidores, eram bastante minuciosos na observância da Lei e outras leis criadas por eles próprios, não deixando de haver neste rigor também exageros e extremismos.
Nicodemos era também membro do Sinédrio: um tribunal que sentenciava questões civis e religiosas, apenas não possuindo, segundo a lei, poder para mandar executar pessoas, e isto é visto quando pedem a morte de Jesus a qual é decretada, depois de muito custo e indecisões por Pilatos (Jo.18.31).
O Sinédrio era constituído por 70 homens reconhecidos e escolhidos a pormenor. O Sinédrio e os fariseus procuraram desde cedo muitas formas para encontrar justificativas para a morte de Jesus (Mt.26.59, Mc.15.1, Jo.11.47)

Esta personagem, Nicodemos, segundo as Escrituras, foi encontrar-se de noite com Jesus (Jo.3.2a). Talvez possamos encarar como propositada esta atitude para que ninguém o visse e posteriormente o desconsiderassem, já que, Nicodemos era uma pessoa com um “status” social e religioso elevado.

Este mesmo homem que foi inicialmente ter com Jesus de noite, vemo-lo mais tarde, a defender Jesus perante os principais dos sacerdotes e os da sua própria classe religiosa, quando alguns do farisaísmo diziam: “Creu porventura algum dos principais e fariseus?” (Jo.7.48,32,50-52).

É importante também destacar que foi Nicodemos e José de Arimateia que foram pedir a Pilatos o corpo de Jesus, afim de O sepultarem e isto acontece quando até, por parte dos próprios discípulos, Jesus foi abandonado (Mt.26.31,56, Jo.19.38,39)

A que se deve pois tal mudança de carácter e de vida?
Algo de extraordinariamente relevante tinha que ter acontecido para que um homem que primeiramente se encontra com Jesus, escondendo-se por detrás da noite, agora enfrenta até o próprio Pilatos e os demais religiosos. Não há dúvida que depois daquele encontro nocturno, muita coisa mudou na vida deste homem religioso - Nicodemos.

O próprio José de Arimateia também cria em Jesus Cristo, porém o fazia de forma também oculta por causa dos judeus Jo.19.38. José também era membro do Sinédrio ou senado. (Mc.15.43)

Naquele encontro não há dúvida que Nicodemos reconheceu a superioridade de Jesus, pois O chama de Rabi o mesmo é: Mestre Jo.1.38. Este era um estatuto elevado entre os judeus. E segundo entende-se de Mt.23.1,2,7,8 era por muitos procurada tal distinção, ao que o verdadeiro e Único Mestre – Jesus Cristo condena tal atitude, a de uma procura incessante de tais honras diante dos homens. Muitos dos principais religiosos não confessavam publicamente sua fé em Cristo, porque isto implicava uma perda de glória diante dos homens, como vemos em João 5.44; 12.42,43. Nicodemos não era de maneira nenhuma um ignorante quanto à aplicação deste distintivo – Mestre. Não há dúvida que ele reconhece e vê algo extraordinário em Jesus para o chamar e considerar de tal forma.

Ele reconheceu a origem de Jesus, pois diz: “...bem sabemos que és vindo de Deus” e isto porque: ”... ninguém pode fazer estes sinais se Deus não for com ele.” (Jo. 3.2b). Quanto à importância dada a estes sinais lemos em Jo.2.23 que muitos passaram a crer em Jesus pelos sinais que Ele fazia. Havia uma tradição judaica que apelava a qualquer judeu, a pedir sinais para que determinada individualidade pudesse ser considerada e aceite com distinção, funcionava quase como um controle de qualidade da pessoa. Se atentarmos para 1Cor.1.22, Paulo afirma exactamente este princípio ”...os judeus pedem sinal...”.

Além destes sinais que Jesus fazia, Ele ensinava não como os demais religiosos mas investido de autoridade, certamente Nicodemos também reconhecia esta autoridade invulgar, esta irrepreensibilidade. (Mt.7.28,29)

Nicodemos estava religiosamente habituado, ao que podemos chamar de ritualismos, daí tal admiração quanto aos sinais realizados por Jesus. Nicodemos sabia que, para alguém fazer parte de determinada elite ou grupo religioso, tal como o farisaismo, do qual ele fazia parte, era necessário como prova, sinais de vida exteriores, as tais regras minuciosas acima mencionadas, porém Jesus apresenta-lhe um sinal interior indispensável para fazer-se parte da “elite” do reino de Deus: Nascer de novo, nascer da água e do Espírito. (Jo.3.5)

Jesus não diz como isso se processa antes apresenta como ilustração o caminho ou a rota do vento, onde não se sabe “…donde vem nem para onde vai…” (Jo.3.8) mas sentimos sua influência sobre nossos corpos. Assim é aquele que nasce de novo. O importante não é saber como isso se processa mas sim, sentir isto dentro de nós, como um verdadeiro milagre de Deus em nós. Isto é certo que nenhuma religião pode nos conceder.

A este sinal interior do novo nascimento Nicodemos mostra-se de todo ignorante, porém interessado, e avança com outra pergunta: Como pode um homem nascer sendo velho? Porventura pode tornar a entrar no ventre de sua mãe e nascer?” (Jo.3.4).
Talvez se possa deduzir que Nicodemos fosse já de uma idade considerável, mas mesmo assim, sendo um ancião, praticado na religião, desconhecia este mistério do novo nascimento, pois Jesus o chamou à razão e fá-lo pensar na sua ignorância dizendo: “Tu és mestre em Israel e não sabes isto?” (Jo.3.10)

Se Nicodemos era mestre em Israel, sendo portanto um líder religioso e mesmo assim possuía um entendimento tão longe das realidades que Cristo estava apresentando, pensemos como não seria a condição do povo em geral naqueles dias? Estava com certeza como nos mostra em Mateus 4.16 que diz: “... o povo que estava assentado em trevas” fazia-se pois necessário que, a luz viesse ao mundo, contudo “os homens amaram mais as trevas do que a luz...” (Jo.3.19). Aqui está a maior condenação para qualquer Homem.

Diz em Eclesiastes 12.9 que quanto mais sábio o pregador, o líder, mais sábio tornar-se-à o povo. Portanto se Nicodemos sendo um mestre, que manuseava a Lei de Deus dada por Moisés, era um cego espiritual, então estamos perante o que diz as Escrituras: Um cego guiava outros cegos (Mt.15.14)

Ser religioso ou ter espírito de religiosidade não é sinónimo de salvação, esta muitas vezes passa apenas pelo ritualismo cerimonial e eclesiástico e pelo conformismo como já vimos que acontecia com Nicodemos e em nossos dias está aí.

Alguém afirmou o seguinte: O pecado deforma, a Filosofia reforma, a Religião conforma, a Lei informa mas Cristo transforma. É isso na verdade que precisamos de reconhecer. Tudo aquilo que passa ao lado de Cristo é mero entretenimento ou conformismo.

Muitas vezes a religião quando deturpada se torna uma camuflagem para muitas coisas nocivas e muitos males para quem dela faz uso. A palavra “religião” aparece apenas cinco vezes no Novo Testamento, e quatro delas traz um sentido negativo, a outra vem no sentido das boas obras dos cristãos. Jamais este termo é tido como sinónimo de Salvação.

Ser religioso ou pertencer a uma religião não significa que com isso acabamos de comprar a nossa entrada no céu ou para o céu.

A religião como disse alguém é o que leva mais pessoas para o inferno, convencidas que vão para o céu.

Existem alguns efeitos que a religião (entenda-se a falsa), e o espírito religioso pode provocar nas pessoas. Eis alguns:

a)Traz isolamento porque incute nas pessoas um sentimento de superioridade em relação aos que estão à volta Is.65.4,5.
Lembremo-nos o que significa fariseu – Separado. Podemos ver que Cristo veio trazer na Sua pessoa a união entre todos, ninguém em Cristo (ao contrário do que habitualmente acontece na religião) é superior a ninguém ou desprezado (Ef.2.14,16, Cl.3.11)

b)A religião leva as pessoas a pensarem que estão totalmente seguras (enquanto aí permanecerem), façam o que fizerem Jr.2.13,32-35

c)A religião leva as pessoas a viverem de aparência Is.58.2-4,6,7, Mt.6.2,5,16

A todos estes comportamentos é dado o nome de santimónia – conjunto de atitudes de quem finge ser devoto, ser santo. Comportamento que exagera numa religiosidade, hipocrisia religiosa, beatice, etc.

d)A religião desvia o culto, a adoração, a glória de Deus fixando-a nos homens Jo.8.50

e)A religião leva-nos a sermos bons oradores e maus praticantes Mt.23.3,4

Não há dúvida que a proliferação das religiões está cada vez mais acentuada, e quanto mais, maior confusão se instaura, porém não podemos esquecer, que Cristo não veio apresentar um modelo religioso a seguir mas sim, um modo de vida começando com o crer n´Ele para não ser condenado, mas tenha a vida eterna (Jo.3.15), como foi dito a Nicodemos.

A Nicodemos foi dito: Necessário te é nascer de novo, quem nascer de novo não pode ver o Reino de Deus, ou seja, em mais nada está fundamentada a nossa salvação se não em um novo nascimento.

Prezado amigo e leitor você é salvo ou é religioso? Aceite Cristo como Salvador e não uma religião para o salvar.

Autoria: Blog do Dumane

Vencendo as Coisas Negativas do Passado Como José

José sendo vendido por seus irmãos 
Ilustração de Gustave Doré

A história de José encontra-se no livro de Gênesis 37-50. A Bíblia fala de José com 17 anos, exercendo o pastoreio de ovelhas(Gn.37.2). Falamos então de um jovem. Mas será que este jovem terá algo para nos ensinar?
Há pessoas mais velhas que pensam que os jovens não fazem nada de útil, que não têm nada para ensinar, mas esta é uma ideia falsa e generalista. Há quem pense assim, porque a eles, jovens, lhes falta aquela experiência de vida, porque são imaturos, porque só pensam em coisas supérfluas, etc.
Porém ao considerar um jovem de Deus, como José, este é espiritual e portanto por consequência diferente. Com este poderemos aprender muito, se assim desejarmos e colocarmos nosso orgulho e preconceitos de lado.
José é um exemplo desta verdade! Ele era um jovem verdadeiramente espiritual, portanto se assim é, creio que muito podemos aprender com ele.
Uma das áreas em que considero este jovem como um heroi na fé, passa pela sua capacidade de conseguir ultrapassar diversos problemas gravíssimos e sair vencedor. José tinha tudo para ser, um frustrado na vida, um falhado, mas não.

Alguns problemas e complexos que José poderia ter desenvolvido:

a) Perturbado psicologicamente
b) Traumas de infância/adolescência

c) Sentimentos de culpa

d) Sentimentos de Rejeição
e) Sentimentos de revolta
f) José foi traficado
g) Foi dado como morto

Será que podemos ser indiferentes a todos estes problemas? Quantos de nós daria alguma chance de "sucesso" a este moço?
Tenho contemplado pessoas que por muito menos, deixam-se abater de tal forma que vivem uma vida isolada e profundamente triste, se isso poder-se-à chamar vida.

Como José venceu? 

Creio que o problema não está naquilo que sofremos, mas na forma como encaramos os problemas da vida. Não podemos com isso dizer que devemos nos tornar insensíveis, como acontecia com os filósofos estóicos no tempo do apóstolo Paulo(Act.17.18)

Hoje uma pessoa apelidada de estóica, não é mais do que uma pessoa impassível; imperturbável; insensível. Os estoicos rejeitavam tudo o que lhe podia despertar sentimentos quer fossem positivos ou negativos.

Ao contrário dos epicureus que amavam o prazer e qualquer tipo de sentimentos que causasse bem estar no momento.

Paulo afirma que a nossa mente deverá ser uma mente renovada e isto passa por mudar também muitas vezes nossos comportamentos ante as coisas menos agradáveis. Rm.12.2.

O Que diria um psicólogo deste jovem? Como ele o ajudaria a resolver e a tratar com todos estes sentimentos de revolta interior?

Apresentando este quadro a um psicólogo,  julgo que ele não iria ver as coisas fáceis na resolução e recuperação deste jovem. Era um jovem que reunia todas as condições para receber uma ajuda psicológica talvez por muitos e muitos anos sem qualquer espécie de garantias.

Isso claro, são apenas deduções, não sei o que eles diriam, mas sei o que aconteceu com José e como ele venceu estes problemas. Ora veja:

1)José conhecia a Deus
José não era um jovem qualquer, ele mantinha comunhão com Deus, ele amava a Deus.

2)Mesmo sendo desprezado continuava a dar o melhor para os homens e para Deus

Devemos fazer sempre o melhor ainda que isto seja, aparentemente contra-natura.

Aquilo em que José colocava a mão, até o mais simples, ele fazia como para o Senhor. O desprezo dos irmãos não foi só no momento em que José vai até eles levando a comida. Vender o irmão foi o culminar de um desprezo que já vinha de trás. Mesmo assim sendo, José continuou sujeito aos irmãos, era serviçal.

Na casa de Potifar, como escravo, ele cresceu em consideração (Gn.39.1-6)

Indo para a prisão injustamente, mesmo aí ele subiu em consideração, e foi colocado como guarda da prisão, porque certamente era um exemplo. Mesmo na prisão ele era exemplo, ele glorificava a Deus.(Gn.39.20-23)

Lembremos do exemplo de Paulo e Silas louvavam ao Senhor mesmo estando em prisão. (At.16.25)

3)Não guardava rancor, tinha espírito de perdão

José perdoou seus irmãos por tudo aquilo que eles o tinham feito passar. Isso é fruto de um coração que está cheio do amor de Deus em sua vida.

Hoje há este grande problema em muitos corações, que Deus nos possa ajudar. Corações amargos, rancorosos leva a pessoa à destruição.

Pessoas que não perdoem são pessoas que só conseguem ver a vida negativamente; Tudo é mau, as pessoas são más, todos lhe causam problemas e tropeços.

Tenha sempre em desconfiança as pessoas que só vêem problemas nos outros e que remetem sempre para os outros a causa de algo ter corrido mal em suas vidas.

José mesmo sendo o governador do Egipto poderia ter feito justiça aos seus irmãos mas não foi isso que aconteceu; Ele usou de amor, compaixão e perdão.

José reencontrando seus irmãos e demonstrando seu perdão

Ilustração de Gustave Doré

4)Não se revoltou contra Deus
Não é dificil encontrar pessoas que se revoltam contra Deus por determiandas coisas que acontece em suas vidas. Não há dúvida que José é um exemplo para todos nós, na forma de agir ante as coisas mais difíceis.
Quando ele se encontrou com seus irmãos, ele declarou que em tudo o que de mau aconteceu, Deus estava no plano.
Agora, pois, não vos entristeçais, nem vos pese aos vossos olhos por me haverdes vendido para cá; porque para conservação da vida, Deus me enviou adiante de vós.

5 Agora, pois, não vos entristeçais, nem vos pese aos vossos olhos por me haverdes vendido para cá; porque para conservação da vida, Deus me enviou adiante de vós. 7 Pelo que Deus me enviou adiante de vós, para conservar vossa sucessão na terra, e para guardar-vos em vida por um grande livramento.  8 Assim não fostes vós que me enviastes para cá, senão Deus, que me tem posto por pai de Faraó, e por senhor de toda a sua casa, e como regente em toda a terra do Egito. Gn.45.5,7,8
Lembremos o que diz o apóstolo Paulo: E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito. Rm.8.28
Será que temos esta mente para percebermos e entendermos esta realidade? Que Deus nos ajude a crescer no entendimento!

Antes de concluir gostaria de deixar algumas reflexões gerais sobre experiências negativas. Lembre-se que:
a) Todos passam por situações difíceis
Ao qual resisti firmes na fé, sabendo que as mesmas aflições se cumprem entre os vossos irmãos no mundo.1Pd.5.9
Isto é importante lembrar para que não pensemos que somente nós temos problemas. e atravessamos momentos difíceis na vida.

b) Nunca considere seu problema pior do que o dos outros.
TAMBÉM, irmãos, vos fazemos conhecer a graça de Deus dada às igrejas da Macedônia; porque, no meio de muita prova de tribulação, manifestaram abundância de alegria, e a profunda pobreza deles superabundou em grande riqueza da sua generosidade. Porque, segundo o seu poder (o que eu mesmo testifico) e ainda acima do seu poder, deram voluntariamente. 2Cor.8.1-3
Os crentes pobres da Macedónia ajudaram os mais pobres de Jerusalém. Não é isso de salutar?! Não é isso louvável?!
O nosso problema passa por vezes em não compreendermos que há outros irmãos, outras pessoas com problemas maiores do que os nosso.

c) Nossos passado negativo pode servir para ajudar outros
Que nos consola em toda a nossa tribulação, para que também possamos consolar os que estiverem em alguma tribulação, com a consolação com que nós mesmos somos consolados por Deus 2Cor.1.3,4
Lembra-se de José? Foi extremamente útil para ajudar não só sua família, assim como muitas outras famílias em todo o Egipto e não só.
Ele reconheceu que Deus estava a trabalhar através dos irmãos, de algo negativo para resultar em algo positivo no futuro.

d) Mesmo em momentos difíceis há outros que precisam de nós

Quando se sentir demasiadamente abatido e frustrado com alguma situação, não se deixe dominar por estes sentimentos, talvez esta seja a altura ideal para ajudar outros. Olhe para o seu lado, para seu irmão e pense: Em que o posso ajudar e servir de bênção para sua vida?

e) Chore o suficiente mas não exagere

Deus permite certas coisas não para nos lamentarmos toda a vida por isso, mas para de certa forma nos fortalecer e sairmos com uma vida renovada e fortalecida.

José teve um momento que chorou, porém ele não esteve certamente a chorar por aquilo que havia acontecido. É preciso fazer o luto dos problemas, mas vestir roupas novas.

Conclusão:

Perante as ínumeras promessas de Deus, temos todas as razões para conseguirmos ultrapassar as muitas dificuldades que enfrentamos pela vida fora.

Não se esqueça que:

a) A alegria do Senhor é a nossa força (Neem.8.10)

b) Jesus deseja que nosso gozo seja completo n'Ele (Jo.15.11).

c) Em Cristo temos a paz que o mundo não tem (Jo.14.27).

d) Temos uma esperança que nos foi derramada em nossos corações (Rm.5.5).

e) O Senhor promete estar connosco todos os dias (Mt.28.20)

Autoria: Blog do Dumane

Quero descer[Como Naamã] Raquel Mello e Nani Azevedo

Desejos e Efeitos - Os Desejos que Nos Leva a Trabalhar - I Parte

[Imagem]

Introdução:
Vivemos dias em que muitos são conduzidos pelos desejos de alcançar muitas coisas.
Não há dúvida alguma que o desejar faz parte do ser humano, contudo como cristãos estou certo que, até os nossos próprios desejos deverão ser pautados pela palavra de Deus.
Creio que todos temos chegado à conclusão que há desejos bons e maus. Se assim é, então é aplicável a lei de causa-efeito, ou seja, para cada tipo de desejo, quer este seja bom ou mau, irei receber o retorno das minhas escolhas.
A Palavra de Deus nos mostra que aquilo que o homem semear, isto também ceifará(Gl.6.7). Cremo nós nisto?
Há pessoas capazes de tudo, pelo prazer de ver realizado um desejo, um capricho, muitas vezes até ignorando os efeitos deste desejo na vida do seu próximo e até por vezes na do seu irmão em Cristo. Logicamente que isto é fruto de um coração egoísta e egocêntrico, o que não se aplica ou deverá ser refreado por um verdadeiro cristão.
A bíblia aponta-nos diversos exemplos de desejos, logicamente, uns bons outros maus, outros prejudiciais, outros não, uns com consequências negativas individuais, outros envolvendo mais alguém. Vejamos alguns exemplos de desejos e consequências:

1- Os desejos leva-nos a trabalhar, para os realizar (Gn.29:18,20, 25-27)

Tomemos por exemplo a Jacó. Pelo desejo de casar e amar verdadeiramente Raquel teve que trabalhar 14 anos.

Em nossa vida secular somos capazes de fazer grandes esforços ao nível físico, financeiro quando por exemplo: Um filho tem um desejo que gostava muito de o ver cumprido.

Infelizmente nós como cristãos somos levados a não considerar correctamente as coisas espirituais e muitas vezes não trabalhamos devidamente, o quanto devíamos para as conseguir alcançar. Se pensarmos nas muitas promessas que Deus nos tem feito e pela nossa falta de esforço, ignorância ou até mesmo falta de visão não as alcançamos então poderemos compreender melhor o que nós temos perdido.

O Senhor Jesus deixou-nos um conselho muitíssimo importante e que se enquadra perfeitamente neste conceito.

Ele disse: “Convém que eu faça as obras daquele que me enviou enquanto é dia...” (Jo.9:4)

Jesus outra vez disse, vendo um entusiasmo desmedido e preocupante pelas coisas materiais: “Trabalhai, não pela comida que perece, mas pela que permanece para a vida eterna” (Jo.6:27). Jesus deseja ilustrar com tais expressões a necessidade que há de buscarmos em primeiro lugar as coisas espirituais, o Reino de Deus (Mt.6:33).

Lembremo-nos do caso de Marta que estava até trabalhando para realizar um desejo muito bom - Servir o melhor possível a Jesus, porém não buscou aquilo que era prioritário. Um grande problema pode começar com uma pequena distracção. (Lc.10:39,40)

O Senhor Jesus apontou e profetizou a demasiada preocupação terrena que as pessoas e infelizmente crentes teriam nestes últimos dias, comparando estes aos terríveis dias de Noé que só conseguiram perceber a realidade quando Noé já havia entrada na arca, ou seja, tarde demais (Mt.24:37-39). Estamos agindo assim? Que Deus nos ajude!!

Outro exemplo disto foi a parábola da grande Ceia em que todos se desculparam, desprezando o convite pelas coisas terrenas (Lc.14:17-20). Muitas das coisas referidas e apontadas por Jesus não são de forma alguma pecado, porém constitui-se com o passar do tempo com a muita atenção prestado a estas, ignorando e não trabalhando pelo mais importante e que é perdurável para a vida eterna.

Esta é sem dúvida a hora para despertarmos e darmos mais atenção aos esclarecimentos, aos conselhos de Deus (Rm.13:11, Ef.5:14,17, II Pd.1:13; 3:1)

Todos nós temos o dever de preocuparmo-nos e trabalharmos para satisfazer os nossos desejos como seres humanos e também sabemos que nem tudo na vida do crente está relacionado com os desejos espirituais.

Há necessidade de ter, uma preocupação para que estes desejos não se tornem prioritários em relação à nossa vida espiritual e comunhão com Deus. Tudo o que tome o primeiro lugar em nossas vidas e interfere com a nossa vida espiritual deve ser pensado, reflectido e até por vezes é necessário irradicar da nossa vida.

Amado irmão e amigo você tem reflectido sobre sua vida? Você tem permitido que o desejo de alcançar algo se interponha em sua relação com Deus?

É tempo de despertarmos para Deus e deixarmos que Ele tenha o primeiro lugar e a primazia em nossa vida.

to be continue...

Autoria: Blog do Dumane

Qual o Significado do Símbolo do Peixe?

Imagem

Este símbolo foi adoptado por cristãos, afim de servir de identificação em meio a bárbaras perseguições. 

E porquê um peixe?
Esta escolha tem a ver com a palavra grega ICHTHUS que literalmente significa: PEIXE.
 
Cada letra formava uma palavra, isto é conhecido como acróstico. Ora veja:

 Iesus 
     CHristos
     THheos 
Uios
  Soter

Significa: Jesus Cristo, Filho de Deus, Salvador. Entendeu agora?

Assim sendo, este símbolo era um código para todos os cristãos. Portanto, quando os discípulos vissem este símbolo sendo usado por alguém saberiam que estavam perante outro discípulo de Jesus Cristo e não correriam perigo ante tais pessoas.

Diga-se de passagem que, muitos são os que hoje usam este e outros símbolos mas infelizmente identificam-se pouco ou nada com Cristo. Em tempos que lá vão pelo menos em determinados lugares, identificar-se com Cristo era colocar a "cabeça a prémio".

Quanto ao mais: Quem leu entenda.

Fique na paz de Jesus Cristo, Filho de Deus, Salvador.

A Alma Volta do Mundo Invisível? Uma Reflexão Sobre Saul e a Pitonisa de En-Dor

Pintura de William Sidney Mount representando Saul e a Pitonisa de En-Dor

O presente argumento será desenvolvido através de "vias", em numero de 10, tomando como base a passagem de 1 Samuel 28.1 e ss (Saul e a Pitonisa de En-Dor) e outros contextos similares dentro da natureza do presente argumento.

Tomamos esta parte como base, em razão de ser esta passagem bastante polémica e, em razão disto, alguém chegou até a pensar: "Se realmente Samuel apareceu, é o único facto que a Escritura menciona, isto é, que a alma de um morto tenha voltado à terra para conversar com os homens". Esse pensamento esboçado acima recebeu aceitação na concepção de Justino Mártir, Orígenes, Agostinho, etc. Para nós, porém a volta da alma que partiu para a eternidade não se dará (nem em casos especiais, pois tais casos não existem). Vejamos pois:


1. PRIMEIRA "VIA" (prova gramatical)
O leitor deve primeiro fazer a leitura de todo o capitulo (28) e depois observar cuidadosamente cada detalhe.
O versículo 6, diz: "...E perguntou Saul ao Senhor, porém o Senhor não lhe respondeu". No original o artigo é definido e o verbo e enfático: "O Senhor lhe não respondeu, lhe não responde e nem lhe responderá". As evidências, portanto, nos dão conta de que o rei Saul "...não buscou ao Senhor" (1 Cr 10.14).

 

2. SEGUNDA "VIA" (prova exegética)
O versículo seis, e em seu verbete b, é súbito e esmagador na sua forma de interpretação: "O Senhor lhe não respondeu!". Vejamos:
"Nem por sonhos". O sonho, quando visto do ponto de vista filosófico, parece ter por fim proteger o sono fazendo passar ao regime da ficção, com o que ele tem de encantatório, a massa das impressões e lembranças que, se ocorressem no estado de vigília com sua realidade própria, seriam um obstáculo ao sono e ao repouso que lhe cumpre assegurar.
Porém, quando analisado do ponto de vista divino de observação, o sonho é - "uma revelação pessoal" de Deus ao homem que se processa por meio da palavra e expressão transmitida pela visão ou imagem - expressão manifestada pela visão (1 Sm 3.1; Jo 33.14-16). Mas o texto em foco, diz: "...O Senhor lhe não respondeu". Isto é, Deus não se manifestou.

"Nem por Urim". Algumas passagens das Escrituras falam destas duas pedras- Urim e Tumim (Ex. 28.30; Lv 8.8; Nm 27.21; Dt 33.8; 1 Sm 28.6; Ed 2.63; Ne 7.65). Como seria que esse método operava? Na passagem de Êxodo 28.30, Deus ordenou a Moisés colocar "no peitoral do Juízo Urim e Tumim" em "cima do coração de Arão". Terá sido sugerido que o Urim e o Tumim eram dois objectos chatos: um lado de cada um desses objectos tinha por escrita a palavra "Urim" derivada de "ãrar" - ser perfeito. Alguns estudiosos afirmam que, em resposta a uma pergunta, uma luz sobrenatural brilhava nas gemas do peitoral, e assim era dada a resposta. Na literatura francesa (especialmente na versão do doutor Louis SEGOND), Urim e Tumim aparecem ali com os nomes de "Urim et le Tumim", com o mesmo sentido que se dá em outras versões, isto é, "luzes e perfeições", sendo que, porém, trazendo um novo sentido que, segundo alguns escritores franceses é que "Urim e Tumim" podem também trazer a ideia de uma espécie de "Feu Clinoton".
Com esta ideia, o Urim e o Tumim passariam então a ter um sentido de "fogo sinalizante", uma espécie de semáforo. Três luzes deviam então piscar ali:
 

a. Permaneceria sempre estacionada - era a luz de cor amarela (isto trazia a ideia de sinal de atenção).
 

b. Seria uma luz de cor vermelha (como sinal de reprovação) e,

c. Seria uma luz de cor verde (como sinal de aprovação divina). O método como isso se processaria, dá-se da seguinte forma:
o sacerdote consultava a vontade divina sobre esta ou aquela decisão necessária, olhando para a luz amarela estacionada em cima de seu coração; segundo este modo de proceder, neste instante vinha a resposta da parte de Deus: sim ou não. O "sim" era revelado através de uma luz verde sobrenatural, enquanto que o não, se dava através de uma luz vermelha sobrenatural. Essa forma de interpretação parece ser bastante lógica. Porém, no caso de Saul, nenhuma nem outra coisa se manifestou; portanto, Deus lhe não respondeu por este método.

"Nem por profeta". Revelação inspiracional da parte de Deus em que sua vontade era manifestada através de um homem (ou uma mulher) santo capacitado por Deus para tal fim. Mas a Bíblia afirma que Deus também não se manifestou por tal método. A sentença é sempre a mesma: "...O Senhor lhe não respondeu" (v 6).


3. TERCEIRA "VIA" (prova escatológica)
Segundo o conceito geral, Samuel se encontrava no "seio de Abraão" = ou Paraíso", conforme Lucas 16.22 e 2 Coríntios 12.4, respectivamente. A narrativa de Lucas (16.22) - diz que o rico se encontrava num lugar "baixo" (Hades) e que Lázaro se encontrava num lugar "alto" (Paraíso), pois, segundo se diz o rico "...ergueu os olhos" para contemplar a Lázaro (16.23). Assim, de acordo com o argumento lógico, não foi Samuel que apareceu ali, visto que a narrativa afirma claramente: "...subiu da terra" (cf'. 1 Sm 28.13,14). Ora, se o "velho da capa" fosse Samuel, então teria ele "descido do Paraíso" e não "subido da terra".


4. QUARTA "VIA" (prova profética)
O apóstolo Paulo diz, em 1 Corintios 14.29, que as profecias devem ser julgadas, e a maior autoridade neste julgamento das profecias é sem duvida a Palavra de Deus, e esta diz que as profecias "do homem ancião" encontram-se eivadas de erros. Observemos pois:

Primeiro: "...O Senhor tem...rasgado o reino da tua mão..." (1 Sm 28.17); quando isso aconteceu tinham-se passado sete anos! Portanto, estava ainda para acontecer somente sete anos depois é que o reino foi "rasgado" e dado a Davi - antes, reinava Isbosete, filho de Saul (2 Sm 2.8 e ss).

Segundo: "...Samuel (?) disse a Saul: Por que me desinquietaste?" (1 Sm 28.15). Em Apocalipse 14.13, essa profecia do pseudo-Samuel é refutada quando diz: "Escreve: Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras os sigam". O leitor deve observar bem a frase: "...me desinquietaste" no texto, e, depois, confronta-la no contexto: "...para que descansem", e veja, que aqueles que partiram (como Samuel) em paz, com Deus jamais seriam desinquietados por uma feiticeira.
A "Bem-aventurança" de Apocalipse 14.13 destina-se aqueles que viveram e morreram fielmente a Deus: E Samuel foi um deles, e jamais viria a poluir-se numa Sessão espirita presidida por uma mulher cuja vida era reprovada por Deus e a sua Palavra (Lv 19.31; 20.27 e ss). Deus não se contradiz! Portanto, não foi Samuel que ali apareceu.

Terceiro: "...amanhã tu e teus filhos estareis comigo"(1 Sm 28.19).
A suposta profecia predissera que, no dia seguinte, morreria Saul e seus filhos, mas isso nao aconteceu: só morreram três (Jonatas, Abinadabe e Malquisua) - e ficaram (Isbosete, Armoni e Mefibosete), e, se tomarmos citações como 1 Samuel 14.49; 1 Crónicas 8.33, somam um total de seis (1 Sm 31.2; 2 Sm 2.8; 21.8).

Pintura de Gustave Doré

5. QUINTA "VIA" (prova personificada)
Para alguns comentaristas o personagem da presente narrativa que se intitulou de Samuel foi a morte (vejam-se as seguintes passagens das Escrituras em que a, morte aparece personificada: Jó 28.22; Slm 23.4; 1 Co 15.26; Ap. 6.8 e 20.14). Esse argumento torna-se evidente quando usa-se a expressão: ".. amanhã tu e teus filhos estareis comigo" (28.19) - Onde? Segundo esta forma de ver o texto: "no campo de batalha", pois uma vez que Saul e seus filhos morreram ela estaria presente também. Seja como for, as evidencias mostram que só não foi Samuel. Deus jamais "destruiria" Saul ao lado de Samuel (cf. Gn 18.23).

6. SEXTA "VIA" (prova matemática)
Este argumento se baseia no fato de que nada do que ali foi dito se cumpriu na "...manha seguinte". Vejamos:
Examinando cuidadosamente o capitulo 29.1 e depois verificando o versículo 4 do capitulo 28, observamos que na noite em que Saul consultou a Pitonisa os filisteus se encontravam acampados na cidade de Sunem; depois fizeram um giro para Afeque: 120 quilómetros aproximadamente (1 Sm 29.1). Lendo 1 Samuel 29.10,11, temos um dia depois daquela manhã em que se dizia que Saul e seus filhos nela morreriam.
Observando 1 Samuel 30.1, notamos que Davi gastou três dias para chegar a cidade de Siclague; nos versículos 11-13, temos os três dias de distância entre Davi e a tropa inimiga; no versículo 17 da mesma secção temos mais um dia de batalha. Nos capítulos 1 e 2 de 2 Samuel, Davi já tinha regressado da batalha e, evidentemente a narrativa diz que ele tinha repousado "dois dias", e, quando já despontava o "terceiro dia" é que aparece o soldado amalequita com as novas da morte de Saul e seus respectivos filhos.
Ora, observando cada contexto, e confrontando-os com a razão lógica do significado do argumento, Saul ,e seus filhos só morreram. "10 dias depois" daquela reunião com a Pitonisa de En-Dor e não no dia seguinte, como vaticinara o suposto Samuel.
Outros comentadores, porém, acham que, baseando-se nas distâncias percorridas por Saul e seus exércitos, e os filisteus, respectivamente, e sendo deduzido o tempo para as refeições e dormida, Saul só tombou morto "18 dias depois" .
Seja como for, as evidencias e os próprios textos bíblicos dizem que ninguém morreu no dia seguinte como falara o suposto Samuel naquela reunião.


7. SÉTIMA "VIA"(prova contraditória)
A narrativa diz que primeiro a mulher declara ter visto uns "deuses" que subiam da terra (28.13); depois ela observa que não se trata de "deuses", e sim "de um homem ancião" (28.14). A passagem da potência ao ato diz que Saul "nada viu", mas apenas deduzia que seria Samuel baseado na descrição da necromante. Os versículos 20 e 21 do capitulo em foco dizem que Saul se encontrava perturbado, e apenas entendeu que era Samuel que falava (v. 14).
De acordo com a natureza das Escrituras, Samuel, o profeta, não podia subir ali naquela noite sombria. Durante sua vida aqui na terra ele foi obediente a Deus e agora, depois de morto, jamais ele faria um só acto contrário à vontade de Deus, quando em vida declarou: "Porque a rebelião é como o pecado e feitiçaria..." (1 Sm 15.23). A Bíblia é categórica no que diz a respeito da volta de um morto. Alguns textos da Bíblia deixam entrever isto entre linhas.

Vejamos:
"Antes que me vá (Jó), para nunca mais voltar..." (Jó 10.21a) .
"Tal como a nuvem se desfaz e passa, aquele que desce à sepultura nunca tornará a subir. Nunca mais tornara à sua casa, nem o seu lugar jamais o conhecerá". E o Salmista Davi acrescenta:
"Eu irei a ela (a criança morta), porém, ela não voltará para mim" (2 Sm 12.23). Ora, aquilo que as Escrituras afirmam não pode ser anulado!


8. OITAVA "VIA" (prova similar)
Este argumento se baseia no material colhido do versículo 14 do presente capitulo. A força deste argumento baseia-se em similaridade no episódio de alguns personagens bíblicos, como por exemplo:
Quando Elias foi trasladado ao Céu num redemoinho, "deixou" sua capa para Eliseu, seu sucessor (2 Rs 2.11-13).
De igual modo, fez a mesma coisa (em tom diferente) nosso Senhor Jesus ao se despedir da vida terrena: "deixou" sua capa para os soldados romanos (Jo 19.23,24).
O cego Bartimeu ao ser curado por Jesus de sua cegueira, seu primeiro ato foi "deixar" sua capa para seus circunstantes (Mc 10.50).
O apóstolo Paulo, quando já estava sendo "oferecido por aspersão", afirma ter "deixado" sua capa na cidade de Troas (2 Tm 4.6-13). Então eu pergunto: "...só Samuel levou a dele?" (1 Sm 28.14). De modo nenhum!


9. NONA "VIA" (prova ontológica)
Qualquer estudante sabe que "ontologia" é o estudo do ser" (ou metafísica geral). E a ciência do ser enquanto ser e dos caracteres que pertencem ao ser como tal. Este argumento baseia-se no versículo terceiro do capitulo 28 de 1 Samuel, que esta sendo estudado. Nele, Deus se identifica como Deus dos vivos e não dos mortos. "Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó? Ora Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos" (cf. Ex. 3.13; Mt 22.32).
Ora, nenhum destes personagens citados perdeu sua personalidade, individualidade, integridade, ou superego. Seria Samuel o único a poluir-se, indo contra natureza do seu ser, contra Deus (v 6) e contra a doutrina que ele mesmo pregara (1 Sm 15.23), quando em vida nunca o fez? De modo nenhum!


10. DÉCIMA "VIA" (prova doutrinária)
Esse argumento baseia-se no versículo seis da narrativa. Deus em seus elementos doutrinários condenou reiteradamente essa prática e acção (cf. Lv 19.31; 20.7; Dt 18.10-12), e Deus não se contradiz (cf. Tt 1.2). Devemos também ter em mente que naquela reunião e ocasião não se encontrava ali nenhum servo do Senhor; tudo foi presenciado por dois escravos de Saul. A passagem de 1 Sm 28.7-25 nos leva a entender que a narrativa deste encontro de Saul com a necromante fora escrito por uma testemunha ocular; depois por expressa ordem de Deus foi transferida para o Cânon Sagrado (cf. Rm 15.4).
Frequentemente, esses escravos de Saul eram estrangeiros (1 Sm 21.7; 2 Sm 23.25-39) e quase sempre supersticiosos, crentes no erro, razão por que o seu estilo e tão convincente. Observemos alguns tópicos da narrativa que determinam o embuste da Pitonisa:

"...Então veio a mulher a Saul". - De onde ela veio? certamente de detrás de uma cortina à distancia do rei, e inspirada por Satanás (Deus não podia inspirar uma feiticeira) descreve a mente imaginária do perturbado, que se encontrava caído (1 Sm 28.20).

"Vendo, pois, a mulher a Samuel" (v. 12a). "Então disse Samuel: Por que, pois, a mim me perguntas, visto que o Senhor te tem desamparado?" (v. 16a).

"Palavras de Samuel" (v.20), etc. Ora, isso demonstra expressões "vagas e délficas" que não afirmam, e sim descrevem à distancia o acontecimento.

Assim, prezado leitor, procuramos com boa vontade esclarecer que, a não ser por ocasião do arrebatamento da Igreja aqui na terra, aqueles que partiram para o Paraíso, a estar com Deus, jamais voltarão aqui. Especialmente quando solicitados por uma feiticeira (ou feiticeiro). Somente naquele grande dia é que" ...Deus os tornara a trazer com ele" (1 Ts 4.14b). O doutor F. Vitols declara: "Esta crónica que faz parte da Historia de Israel, pela determinação divina, entrou no Cânon Sagrado. E deve entrar e permanecer lá, como advertência para todos nós" (1 Jo 4.1, etc.).

 O Homem: Corpo, Alma e Espírito
Severino Pedro da Silva
 CPAD - 14ª edição - 2006
 Capítulo 17, páginas 113-121

John Piper, o Maior Pregador de Sua Geração Pede Licença Para Cuidar de Sua Própria Alma

John Piper, pastor da Igreja Batista Bethlehem, pediu um semestre sábado, de 1 de maio a 31 de dezembro de 2010, para submeter sua vida ("minha alma, meu casamento, minha família" e ministério) a uma revisão por parte do Espirito Santo.

Neste período, disse ele: "Não escreverei livros. Não haverá preparação de sermões ou pregações. Não escreverei nos blogs. Nem no Twitter. Não haverá artigos. Não haverá reportagens". Só haverá uma exceção.

A carta em que Piper anuncia seu afastamento deve suscitar em todos os pastores uma meditação profunda. Ei-la:

"Como muitos de vocês já haviam escutado no sermão dos dias 27 e 28 de março, os presbíteros amavelmente aprovaram no dia 22 de março um recesso ministerial que me levará a me ausentar-me da [igreja batista] Bethlehem a partir de 1º de maio até 31 de dezembro de 2010. Entendemos que seria útil poder explicar isso por meio de uma carta que acompanhasse este sermão.

Pedi aos presbíteros considerar esse recesso devido a um crescente sentir no meu interior de que minha alma, meu casamento, minha família e o padrão que tenho levado no ministério necessitam de uma revisão de parte do Espírito Santo. Por um lado, amo o meu Senhor, a minha esposa, os meus 5 filhos e suas famílias, primeiro e antes de tudo; e amo meu trabalho de pregar, escrever e conduzir a Bethlehem. Eu espero que o Senhor conceda-me pelo menos 5 anos como o pastor de pregação e de visão [planejamento ministerial] na Bethlelem.

Mas, por outro, vi algumas manifestações de orgulho na minha alma que, ainda que não tenham chegado ao nível de me desqualificar do ministério, entristecem-me profundamente e têm cobrado um alto preço na mina relação com [minha esposa] Noël e outros que são muito queridos para mim. Como posso me desculpar com vocês, não por algo em particular, senão por defeitos que são contínuos em meu caráter e em seus efeitos sobre os demais? Falarei disso agora, e não duvido que terei de dizer novamente, “perdoem-me”. Como não tenho um fato específico ao qual apontar, simplesmente peço por um espírito de perdão. Asseguro-lhes o mais [firmemente] que posso que não estou fazendo as pazes, senão que estou em guerra contra meus próprios pecados.

Noël e eu estamos sólidos como uma rocha quanto ao nosso compromisso um com o outro, e não há uma pontinha sequer de infidelidade de nenhum dos dois lados. Mas, como disse aos presbíteros, “sólido como uma rocha” não é sempre uma metáfora que satisfaz emocionalmente, sobretudo a uma mulher. Uma rocha não é a melhor imagem da terna companhia de uma mulher. Em outras palavras, o precioso jardim do meu lar necessita ser cuidado. Eu quero dizer a Noël que ela é preciosa para mim de uma forma que, neste momento de nossos 41 anos de peregrinação, pode ser melhor dito ao retirar-me por um tempo de quase todos os compromissos públicos.

Nenhum casamento é uma ilha. Para nós isto é certo em dois sentidos. Um é que Noël e eu somos conhecidos tanto de dentro até a por fora por alguns amigos da Bethlehem – mais ainda por nossos colegas e amigos de há muito tempo, David e Karin Livingston, e logo por um grupo de mulheres confiáveis para Noël e de homens para mim. Prestamos contas, somos conhecidos, temos sido aconselhados e [eles] têm orado por nós. Eu estou profundamente agradecido pelo espírito de graça, transparência e confiança que existe entre a liderança da Bethlehem.

A outra forma em que nosso casamento não é uma ilha é que nossas fortalezas e debilidades têm sido conseqüências para os demais. Ninguém em nosso círculo familiar e de amigos permaneceu sem ser afetado por nossos defeitos. É minha oração que este recesso possa chegar a ser de sanidade a começar pelo interior da minha alma, por meio do coração de Noël, até alcançar a nossos filhos e respectivas famílias, e até todos aqueles que têm sido ferido pelos meus erros.

A diferença entre este retiro e o [retiro] sabático que fiz há 4 anos [2006] é que escrevi um livro durante este sabático ("Mandamentos de Jesus para o Mundo"). Em 30 anos, nunca deixei a paixão de ser produtivo publicamente. Neste retiro, tenho a intenção de deixar tudo. Não escreverei livros. Não haverá preparação de sermões ou pregações. Não escreverei nos blogs. Nem no Twitter. Não haverá artigos. Não haverá reportagens. Existe só uma exceção neste caso – o fim de semana dedicado à Conferência Nacional do Desiring God [Desejando Deus] com a inauguração do Bethlehem College and Seminary em outubro próximo. Noël pensou que eu devia manter três dos compromissos internacionais. Nossa motivação é que ela poderia acompanhar-me nisso, e se planejarmos bem, essas poderiam ser ocasiões especiais para refrigério juntos.
Os presbíteros designaram a um grupo que se mantenha em contato comigo e aos quais eu possa prestar contar durante este recesso. Eles são David Mathis, Jon Bloom, Tom Steller, Sam Crabtree, Jon Grano, Tim Held, Tony Campagna, e Kurt Elting-Ballard. Cinco deles caminharam junto de Noël e de mim pelos últimos 2 meses, ajudando-nos a discernir com sabedoria o alcance e a natureza deste retiro. Eles foram quem levaram a recomendação final aos demais presbíteros no dia 22 de março.

Pedi aos presbíteros que não me remunerassem durante o recesso. Não sinto que se deva pagar. Eu sei que estou causando mais trabalho para muitas pessoas, por isso peço desculpa a todo o grupo da liderança. Não só isso, mas outros também poderiam ter um tempo similar. Muitos dos homens e mulheres que trabalham não têm a liberdade de dar-se um recesso como esse. Os presbíteros não aceitaram o meu pedido [de não receber sustento]. Noël e eu estamos profundamente agradecidos por essa manifestação de amor. Estaremos buscando direção do Senhor para ver de que forma podemos retribuir à igreja este suporte financeiro que nos ofereceram para, de alguma maneira, aliviar a carga.

Pessoalmente, vejo esses próximos meses como uma espécie de recomeço do que espero que sejam os 5 anos mais humildes, felizes e frutíferos dos 35 anos que estamos em Bethlehem e dos 46 de casamento. Vocês podem me acompanhar em oração por esse propósito? E vocês podem permanecer junto a sua igreja (Bethlehem) com todas suas forças? Que Deus faça desses 8 meses os melhores que Bethlehem já tenha conhecido. Seria algo que Deus faria: o fazer as coisas mais extraordinárias do mundo quando não estiver aqui. “Assim que nem o que planta nem o que rega é algo, senão Deus que dá o crescimento.”(I Coríntios 3.7)

Eu amo vocês e prometo orar por vocês todos os dias.

Fonte: Genizah

Reunidos Fragmentos de Texto Bíblico Separados há Séculos

Texto reconstituído permite acompanhar evolução do relato bíblico do Êxodo ao longo dos milênios

Duas partes de um antigo manuscrito bíblico, separadas por séculos, foram reunidas pela primeira vez numa mostra conjunta nesta sexta-feira, 26, graças a uma descoberta acidental que está ajudando a iluminar um período obscuro na história da Bíblia hebraica.

Os fragmentos, de 1.300 anos, que são alguns dos poucos manuscritos bíblicos hebraicos que sobreviveram à era em que foram escritos, existiram separadamente e com sua relação mútua ignorada até que uma fotografia de um, publicada em sua primeira exibição pública em Israel, chamou a atenção dos estudiosos que acabaram por ligá-os.

Juntos, compõem o Segundo Cântico do Mar, cantado pelos israelitas após a fuga do Egito, enquanto assistiam à destruição dos exércitos do faraó no Mar Vermelho.

Uma mostra no museu nacional de Israel, dedicada ao Cântico do Mar, agora está unindo as duas peças.

Uma página do cântico, conhecida como o Manuscrito Ashkar, estava abrigada numa biblioteca de livros raros na universidade Duke, nos EUA, e foi exibida pela primeira vez em Israel em 2007.

Foi nessa oportunidade que a fotografia do manuscrito apareceu em um jornal e chamou a atenção de dois paleógrafos israelenses, Mordechay Mishor e Edna Engel, que notaram a semelhança com uma outra página em hebraico, o Manuscrito de Londres, que é parte de uma coleção particular.

"A uniformidade das letras, a estrutura do texto e as técnicas usadas pelo escriba... ficou muito claro para mim", disse Engel.

A relação não seria óbvia para o observador leigo. O Ashkar está escurecido pela exposição aos elementos e o texto está praticamente invisível, enquanto o Londres é legível e se encontra muito melhor preservado.

Mas após estudos com raios ultravioleta, os especialistas confirmaram que os textos não só foram escritos pela mesma mão, mas eram parte de um mesmo rolo de pergaminho.

Estudiosos acreditam que o pergaminho foi escrito por volta do século sétimo, em alguma parte do Oriente Médio, possivelmente no Egito. Não se sabe como essas partes foram separadas, ou o que aconteceu com o restante do material escrito.

O museu em Israel providenciou para que o Londres fosse levado a Jerusalém. A nova mostra descreve como o Cântico do Mar foi composto por meio de vários manuscritos antigos, dos Manuscritos do Mar Morto, que têm 2.000 anos, até o chamado Códice de Alepo, escrito quase mil anos mais tarde.

A reunificação dos fragmentos é um elo importante na corrente, mostrando como a escrita da Bíblia hebraica evoluiu ao longo do chamado período "silencioso" - entre os séculos terceiro e décimo - do qual não resta praticamente nenhum texto bíblico.

O Cântico nos Manuscritos do Mar Morto está escrito como prosa, por exemplo, e no manuscrito reunido, em versos.

Fonte: estadão

COMO LA BRISA - JESUS ADRIAN ROMERO

O Homem e Satanás- Capítulo 3 - O Cajado do Pastor

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Capítulo 3
O Homem e Satanás

A. O HOMEM—A IMAGEM DE DEUS — CRIADO PARA TER DOMÍNIO
Deus tinha motivos muito bons para a criação do Homem (homem e mulher). Ele tinha um maravilhoso plano e propósito para eles. Pelo fato de Deus ser amor, Ele desejava ter seres que pensassem e sentissem como Ele, seres com os quais Ele pudesse compartilhar a Sua vida... tudo o que Ele é e tudo com o qual Ele está envolvido —e que dominassem os céus e a terra com Ele, como filhos. Assim sendo, Ele criou o homem — em Sua Própria imagem.
"Então Deus disse: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança, e que eles dominem sobre os peixes dos mares e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todas as criaturas que se movem sobre a terra. Assim sendo, Deus criou o homem à Sua Própria imagem, à imagem de Deus Ele o criou, macho e fêmea, Ele os criou" (Gn 1:26,27).


B. LÚCIFER
Deus criou muitas coisas maravilhosas antes de criar os céus e a terra. Entre estas coisas encontravam-se os anjos — seres espirituais cujo propósito é o de cumprirem a vontade de Deus. Os anjos adoram a Deus e O servem continuamente (Ap 5:11-14).
No entanto, quando Lúcifer, um dos grandes anjos da liderança compreendeu sobre o plano de Deus de criar o homem, ele se rebelou contra Deus. Ele queria estar acima do Trono de Deus. Ele queria a posição e a autoridade que Deus havia planejado para a espécie humana. Ele queria governar toda a Criação acima do Trono de Deus no Céu.
Quando Lúcifer se rebelou, Deus o expulsou do Céu. Ao mesmo tempo, um terço dos anjos uniram-se naquela rebelião e foram expulsos com Lúcifer (Ap 12:4). "Como caíste do céu, ó estrela da manhã [Lúcifer], filho da alva! Foste derribado à terra, tu que outrora debilitavas as nações!
"Dissesle no teu coração: Subirei ao céu, exaltarei o meu trono acima das estrelas de Deus, assentar-me-ei entronizado no monte da assembléia, no mais alto da sagrada montanha. Subirei acima das mais altas nuvens. Tornar-me-ei semelhante ao Altíssimo" (Is 14:12-14).
Lúcifer foi lançado à terra onde hoje é conhecido como "Satanás" ou "Diabo". Separado da glória do Deus Criador, ele perdeu a beleza e a luz que tinha outrora (Ez 28:11-17) e tornou-se maligno e repleto de trevas.
Os anjos que caíram com ele também perderam a sua glória e tornaram-se espíritos malignos no recém-criado mundo de Deus. Mas a maligna ambição de Satanás não mudou e, assim sendo, ele começou um outro plano para tentar usurpar (tomar ilegalmente) o Trono de Deus. Ele passou a perseguir o homem que Deus havia criado.


C. A TENTAÇÃO
Deus deu ao Seu primeiro homem e mulher (Adão e Eva) autoridade sobre toda a terra e disse-lhes para manterem-na sob o seu domínio. Para mantê-los a salvo de Satanás e de seus espíritos malignos, Deus plantou duas árvores especiais no Jardim onde Adão e Eva moravam. Deus as chamou de "Árvore da Vida" e "Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal" (veja Gênesis 2:9,17).
A Árvore da Vida representava a vida e a autoridade do Próprio Deus — assim sendo, ao comer do seu fruto, Adão e Eva seriam cada vez mais preenchidos com a força, o amor e a glória de Deus.
A Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal representava a vida e a autoridade de Satanás, e enquanto Adão e Eva não comessem do seu fruto, estariam a salvo dos espíritos malignos que enchiam a terra. O domínio de toda a criação sempre seria deles se obedecessem ao seu amoroso Deus (Hb 2:8).
"O Senhor Deus tomou o homem e o colocou no Jardim do Édenpara lavrá-lo e tomar conta dele. E o Senhor Deus ordenou ao homem:
"Você pode comer de qualquer árvore do Jardim, mas você não pode comer da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal, pois quando você comer dela, você certamente morrerá'' (Gn2:15-17).
No entanto, Satanás enganou a Eva. Ele lhe disse que a Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal não era tão ruim assim — ao contrário, ela se tornaria semelhante aos deuses. Ainda que sabendo que era uma mentira, Adão também comeu da árvore (1 Tm 2:14).
"E vendo a mulher que o fruto da árvore era bom para se comer e agradável aos olhos, e também desejável para se ganhar sabedoria, ela pegou um pedaço e o comeu. Ela também deu um pedaço ao seu marido, que estava com ela, e ele o comeu" (Gn 3:6).


D. O RESULTADO
Através deste isolado ato pecaminoso, o homem perdeu a glória, a imagem de Deus, e o domínio sobre a criação. Satanás então tomou o trono desocupado por Adão e Eva e exerceu o seu domínio sobre a terra, e a morte encheu o mundo (Hb 2:14,15).
" ...o pecado entrou no mundo através de um só homem, e a morte através do pecado, e desta maneira a morte veio a todos os homens, porque [em Adão] todos pecaram..." (Rm 5:12).
Todas as gerações subsequentes a Adão e Eva herdaram a sua natureza caída. Todos foram submetidos ao poder e ao domínio de Satanás.
''Quanto a vocês, vocês estavam mortos em suas transgressões e pecados, nos quais costumavam viver quando seguiam os caminhos deste mundo e o príncipe do reino do ar, o espírito que agora opera naqueles que são desobedientes.
"Todos nós vivíamos dentre eles em certa ocasião, gratificando os desejos da nossa natureza pecaminosa e seguindo as suas vontades e pensamentos. Semelhantemente ao restante, éramos por natureza objetos de ira " (Ef 2:1 -3).
Os corações das pessoas em toda parte estão agora repletos de:

1. Idolatria
"Muito embora conhecessem a Deus, nem O glorificaram como Deus, nem Lhe deram os seus agradecimentos, mas o pensamento deles tornou-se fütil e os seus corações tolos foram obscurecidos.
"Ainda que se dissessem sábios, tornaram-se tolos e trocaram a glória do Deus imortal por imagens formadas para parecerem semelhantes aò homem mortal, e a pássaros, e a animais, e répteis" (Rm 1:21-23).

2. Imoralidade"Portanto, Deus os entregou nos desejos pecaminosos de seus corações à impureza sexual para a desonra de seus corpos uns com os outros.
"Eles trocaram a verdade de Deus por uma mentira, e adoraram e serviram as coisas criadas, ao invés do Criador — o Qual é para sempre louvado. Amém!
"Por causa disto, Deus os entregou a concupiscências vergonhosas. Até mesmo as suas mulheres trocaram as suas relações naturais por relações anormais. Da mesma maneira, os homens também abandonaram as relações naturais e inflamaram-se com concupiscências uns com os outros.
"Os homens cometeram atos indecentes com outros homens e receberam em si próprios a penalidade devida por sua perversão" (Rm 1:24-27).

3. Todos os Tipos de Iniqüidade"Além disso, por não considerarem que valesse a pena reter o conhecimento de Deus, Ele os entregou a uma mente depravada, para fazerem o que não deveria ser feito. Tornaram-se cheios de todo tipo de iniqüidade, maldade, cobiça, e depravação. Estão cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, e malícia. "São mexeriqueiros, caluniadores, pessoas que odeiam a Deus, insolentes, arrogantes, e vangloriosos. Inventam formas de fazer o mal e são desobedientes a seus pais. São insensíveis, incrédulos, impiedosos, cruéis.
"Muito embora conheçam o justo decreto de Deus que os que fazem estas coisas merecem a morte, não somente continuam a fazer estas mesmas coisas, mas também aprovam os que as praticam" (Rm 1:28-32).

E. O GRANDE PLANO DE DEUS PARA A RESTAURAÇÃO
Deus não desistiu do homem por causa do seu pecado! Não! Ao invés, Ele colocou em ação um outro plano grandioso — o plano de salvar a humanidade do poder de Satanás e de restaurá-la ao Seu plano original de sermos Seus filhos e de compartilharmos do Seu Trono. Ele começou a preparar o mundo para a vinda do Salvador — Jesus. "Porque assim como em Adão iodos morrem, assim também em Cristo todos serão vivificados" (1 Co 15:22). O Novo Testamento registra a história de Cristo, Aquele que viria para nos salvar de todos os pecados.

Deus - Capítulo 2 - O Cajado do Pastor

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Capítulo 2

Deus

Deus é grandioso demais para que possamos compreendê-Lo plenamente. Ele não teve nenhum princípio e não tem nenhum fim. Não há nenhum lugar onde a Sua presença não seja sentida. A Bíblia faz a seguinte pergunta em Jó 11:7:
"Você consegue esquadrinhar os mistérios de Deus? Você consegue sondar os limites do Todo-Poderoso?'"

Deus habita no Céu e Ele reina sobre toda a terra. A Bíblia nos diz:
"Isto é o que diz o Senhor: O céu é o Meu trono e a terra é o escabelo dos Meus pés... " (Is 66:1).
"Deus reina sobre as nações. Deus está assentado sobre o Seu trono santo'' (SI 47:8).

Neste estudo estaremos enfocando algumas verdades especiais sobre Deus. São fatos sobre o imutável caráter de Deus. Através destas coisas você entenderá mais sobre a natureza de Deus. Você chegará a entender Deus e a ver como Ele Se importa com você pessoalmente.


A. QUAL É A NATUREZA DE DEUS?
1. Deus É O Criador De Tudo
"Tu somente és o Senhor. Fizeste os céus, até mesmo os mais elevados céus, e todas os seus exércitos de estrelas, a terra, e tudo o que se encontra sobre ela, os mares, e tudo o que se encontra neles. Tu dás a vida a tudo, e as multidões do céu Te adoram " (Ne 9:6).
"Pois Tu criaste o meu mais profundo ser. Entreteceste-me no ventre de minha mate " (Sl 139:13).

2. Deus É Todo-Poderoso" ...Pois quem resiste à Sua vontade? O oleiro não tem poder sobre o barro?" (Rm 9:19-21)."Tu, ó Senhor, és a magnificência, e o poder, e a glória, e a majestade, e o esplendor, pois tudo o que se encontra nos céus e na terra é Teu. Teu, ó Senhor, é o Reino. Tu estás exaltado como cabeça sobre tudo" (1 Cr 29:11).
"Ora, Aquele que é poderoso para fazer incomensuravelmente mais do que tudo o que pedimos ou imaginamos, de acordo com o Seu poder que opera dentro de nós" (E£3:20).
3. Deus É Onisciente"Em toda a criação não há nada oculto dos olhos de Deus. Tudo se encontra descoberto e nu diante dos olhos d'Aquele a Quem devemos prestar contas" (Hb 4:13).
" ...Deus é maior do que os nossos corações, e conhece todas as coisas" (1 Jo 3:20).

4. Deus É Santo
"Não há ninguém tão santo quanto o Senhor. Não há nenhum outro além de Ti. Não há nenhuma rocha semelhante ao nosso Deus" (1 Sm 2:2).
5. Deus É Um Espírito''Deus é Espírito, e os Seus adoradores precisam adorar em espírito e em verdade " Jo 4:24).

6. Deus É Uma Pessoa Que Você Pode Conhecer"Aproximem-se de Deus e Ele Se aproximará de vocês" (Tg 4:8).
''Perto está o Senhor de todos os que O invocam, de todos os que O invocam em verdade" (Sl 145:18).
7. Deus É Um Pai Amoroso''Quão grande é o amor que o Pai derramou sobre nós, que devêssemos ser chamados de filhos de Deus! E é isto o que somos!" (1Jo 3:1).

B. DEUS É GRANDE DEMAIS PARA HABITAR EM TEMPLOS"O Deus que fez o mundo e tudo o que nele há é o Senhor do céu e da terra e não habita em templos feitos por mãos. E Ele não é servida por mãos humanas, como que necessitando de alguma coisa, porque Ele dá a todos os homens a vida, a respiração, e tudo o mais... Pois n 'Ele vivemos, movemo-nos, e existimos. Assim como alguns dos seus próprios poetas disseram, somos geração Sua" (At 17:24,25,28).

C. SOMOS:
1. Criados Por Deus"Eu Te louvo porque fui criado de uma forma tão terrível e maravilhosa. As Tuas obras são maravilhosas. Isto eu sei muito bem. Os meus ossos não estavam escondidos de Ti quando fui formado em oculto.
"Quando fui entretecido nas profundezas da terra, os Teus olhos viram o meu corpo ainda informe. Todos os dias ordenados para mim foram escritos no Teu livro antes mesmo que um só deles existisse" (Sl 139:14-16).

2. Propriedade De Deus''Vocês não sabem que os seus corpos são um templo do Espírito Santo, o Qual está em vocês, e que vocês receberam de Deus?
"Vocês não são de vocês mesmos, pois foram comprados por bom preço. Portanto, honrem a Deus com os seus corpos" (1Co 6:19,20).

3.Chamados Para Adorarmos a Deus"Tu és digno, nosso Senhor e Deus, de receber a glória, e honra e poder, pois criaste todas as coisas, epela Tua vontade foram criadas e têm a sua existência" (Ap 4:11).

D. TOME UMA DECISÃO
Jesus disse: "Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento" (Mt 22:37).
A Bíblia nos fala sobre um homem chamado Josué. Ele foi um grande líder da nação de Israel. O povo havia divagado pelo deserto durante quarenta anos, sem possuir uma terra própria. Josué, sob a orientação de Deus, dirigiu o povo na vitória contra as nações malignas, que habitavam em Canaã e tomou posse da terra deles para a nação de Israel, que até então não possuía um lar. Em seguida, Josué desafiou todo o povo a tomar uma decisão:
" ...escolham hoje quem vocês servirão: os deuses a quem serviram os seus pais, que estavam além do rio, ou os deuses dos amorreus, em cuja terra vocês estão habitando. MAS QUANTO A MIM E A MINHA CASA, SERVIREMOS AO SENHOR" (Js 24:15).
Este mesmo desafio vem a cada um de nós. Você quer assumir hoje, este mesmo compromisso de Josué?

MEU COMPROMISSOHoje dou a minha adoração ao único e verdadeiro Deus dos céus e da terra, e entrego a minha vontade, a minha vida, e as minhas posses a Ele. De hoje em diante assumo a determinação de nunca adorar nenhum outro deus. A minha adoração é somente para Ele, e ensinarei aos outros as verdades sobre Deus.

UMA PALAVRA FINAL
Lembre-se da lei da multiplicação do Reino de Deus. É a sua vez de ensinar a uma outra pessoa sobre Deus e ensinar-lhe a ensinar a outras pessoas.

A Bíblia é a Palavra de Deus- Capítulo 1 -O Cajado do Pastor

[Imagem]

Nota de Apresentação:

As mensagens que se seguirão são totalmente extraídas do livro: O CAJADO DO PASTOR, publicado pela World Map, edição português de 1998, que oferece total liberdade de uso da obra. Passando a citar:

"Para os propósito do ensino, da pregação ou do uso deste material para treinar outras pessoas, é dada a permissão para copiar páginas, extrair textos ou mesmo reproduzir a matéria nele contida. Não é permitida a sua venda ou a sua comercialização"

Claro está que, o que será aqui postado, poderá não estar em inteira concordância com o autor deste blog, ou mesmo para o prezado leitor, todavia creio que encontrarão material de excelente qualidade para os vossos trabalhos.

Deixem vossos comentários com o objectivo de melhoramento deste blog para que tudo sirva para edificação em amor.

ÍNDICE:

I. MANUAL PARA NOVOS CONVERTIDOS1- A Bíblia é a Palavra De Deus
2- Deus
3- O Homem e Satanás
4- Jesus
5- A Cruz
6- O Sangue de Cristo
7- A Ressurreição
8- Arrependimento
9- Fé
10- Graça
11- Batismo na Água
12- O Espírito Santo
13- Tentação
14- Comunhão
15- Generosidade
16- O Estilo de Vida do Reino
17- Adoração
18- Oração
19- Céu
20- Quando Jesus Voltar - A Segunda Vinda
21- O Chamado de Deus

I. MANUAL PARA NOVOS CONVERTIDOS

A Bíblia é a Palavra de Deus
*** O QUE A BÍBLIA ENSINA ***
por Paul Collins

Capítulo 1
A Bíblia é a Palavra de Deus

A. O LIVRO ESPECIAL DE DEUS.A Palavra de Deus — a Bíblia Sagrada — é o Livro especial de Deus. Ela não é como os outros livros, mas é um Livro sobrenatural. Foi escrita por muitas pessoas diferentes, as quais escreveram através da inspiração do Espírito Santo de Deus (veja 2 Timóteo 3:16).
A Bíblia é o Livro mais vendido do mundo. Ela consistentemente vende mais do que qualquer outro livro.
A Bíblia já foi traduzida mais do que qualquer outro livro do mundo. Foi originariamente escrita em três línguas — Hebraico, Aramaico e Grego. A Bíblia que você tem foi traduzida por pessoas dedicadas a fim de que você possa ter as palavras, pensamentos e planos de Deus.
A Bíblia é também um dos livros mais antigos do mundo. Os trechos mais antigos da Bíblia remontam a quase 4.000 anos. No entanto, ela ainda é o livro mais moderno do mundo hoje em dia, pois nela encontramos as respostas às maiores perguntas da vida:

-"De onde eu vim?"
-"Por que estou aqui?"
-"Para onde irei?"

Muito embora a Bíblia seja constituída de 66 livros menores, ela tem apenas um único tema central: o plano amoroso de Deus para resgatar a humanidade.
Na frente da Bíblia você encontra uma lista dos 66 livros que nela podem ser encontrados.
A Bíblia é dividida em duas partes:
-O Antigo Testamento e
-O Novo Testamento.

O Antigo Testamento nos fala sobre a obra de Deus com o Seu povo antes do nascimento de Jesus.
O Novo Testamento nos fala sobre o nascimento de Jesus, a Sua vida, o Seu grande ministério de curas e perdão para os enfermos e pecadores, a Sua morte numa cruz, a Sua ressurreição dos mortos, e a Sua ascensão (retorno ao Céu).
Ele também nos fala sobre a continuação do Seu ministério de cura e perdão através dos que O viram após a Sua ressurreição.
Os que seguem os ensinos de Jesus executam muitas obras milagrosas, exatamente como Ele disse que fariam (veja João 14:12).
Os ensinos dos que O viram depois que Ele ressuscitou dos mortos estão contidos nas Epístolas (Cartas). Eles foram escritos nos primeiros cinqüenta anos após a ressurreição de Jesus e compõem cerca da metade do Novo Testamento.

B. ESTUDE A BÍBLIA.O relacionamento mais importante que você pode ter nesta vida é com Deus. Através da leitura da Bíblia você chega a compreender a natureza de Deus — os Seus pensamentos, Seus planos e as Suas promessas para você.
A lista (índice) na frente da Bíblia o ajuda a encontrar o número da página do trecho da Bíblia que você talvez queira estudar.
Para ajudá-lo a encontrar trechos específicos da Bíblia, os tradutores organizaram o texto em:
-Livros,
-Capítulos dentro dos Livros, e
-Versículos dentro dos Capítulos.
Por exemplo, se você encontrar uma referência do tipo "Gênesis 3:15", isto significa:

-O LIVRO de Gênesis,
-CAPÍTULO três, e
-VERSÍCULO quinze.


C. EIS AQUI A MAIOR PROMESSA DO MUNDO."Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho Unigênito, para que todo aquele que n'Ele crê não pereça, mas tenha a vida eterna " (Jo 3:16).

D. O PROPÓSITO DA PALAVRA DE DEUS." ...as sagradas Escrituras... podem torná-lo sábio para a salvação através da fé em Cristo Jesus. Toda a Escritura é inspirada por Deus e é útil para o ensinamento, a repreensão, a correção, e o treinamento em retidão" (2 Tm 3:15,16)."O Seu divino poder nos deu tudo o que necessitamos para a vida e a piedade através do nosso conhecimento através d'Aquele que nos chamou através da Sua Própria glória e bondade.
"Através destas coisas Ele nos deu as Suas grandiosíssimas e preciosíssimas promessas, a fim de que através delas vocês possam participar da natureza divina e escapar da corrupção do mundo que é causada pelos desejos malignos" (2 Pe 1:3,4).

E. A PALAVRA DE DEUS PRODUZ VIDA." ...As palavras que Eu lhes falei são espírito e vida " (Jo 6:63).

1. Ela é Criativa."Pela PALAVRA DO SENHOR foram feitos os céus, e os seus exércitos de estrelas, pelo sopro da Sua boca... Porque Ele falou, e tudo se fez; Ele ordenou e tudo se firmou" (SI 33:6,9). Veja também Hebreus 11:3.

F. A PALAVRA DE DEUS É COMO ÁGUA1. Ela Limpa. Começamos a vida no Reino de Deus totalmente "lavados" pela Palavra de Deus. ''Vocês já estão limpos por causa da palavra que lhes falei" (Jo 15:3). Veja também Efésios 5:25-27.

2. Ela Nos Mantém Limpos.A Palavra de Deus, plantada em nossos corações, nos mantém livres do pecado.
"Como pode o jovem manter o seu caminho puro? Vivendo de acordo com a Tua Palavra... Escondi a Tua palavra no meu coração para não pecar contra Ti" (Sl 119:9,11).

G. A PALAVRA DE DEUS É LUZ PARA AS NOSSAS VIDAS."E temos a palavra dos profetas mais estabelecida, e será bom para vocês prestarem atenção a ela, como uma luz que brilha num lugar escuro, até o dia raiar e a estrela da manhã aparecer em seus corações " (2 Pe 1:19).

1. Ela Dá Entendimento Num Mundo de Trevas." ...Os mandamentos do Senhor são radiantes e iluminam os olhos " (Sl 19:8).
'A Tua Palavra é uma lâmpada para os meus pés e luz para o meu caminho... A entrada das Tuas palavras dá luz; ela dá entendimento aos símplices" (Sl 119:105,130).

H. A PALAVRA DE DEUS É COMIDA ESPIRITUAL."Jesus respondeu: Está escrito: O homem não vive só de pão, mas de toda palavra que procede da boca de Deus'" (Mt 4:4).
1. Ela Produz Um Crescimento Espiritual."Irmãos, não pude falar com vocês na qualidade de pessoas espirituais, e sim carnais — meros bebês em Cristo. Dei-lhes leite, e não alimento sólido, pois vocês não estavam prontos para isto..." (1Co 3:1,2).
"Semelhantemente a bebês recém-nascidos, desejem ardentemente o puro leite espiritual, afim de que vocês possam crescer através dele em sua salvação" (1Pe2:2).
O objetivo de Deus para cada um de nós é expresso em Efésios 4:12-15:" ...para que o Corpo de Cristo possa ser edificado até que todos alcancemos a
unidade na fé e no conhecimento do Filho de Deus e nos tornemos maduros, alcançando a estatura completa da plenitude de Cristo. "

I. A PALAVRA DE DEUS É UMA SEMENTE.Em Lucas 8:14,15, Jesus contou aos Seus discípulos a parábola do semeador. No versículo 11 Ele disse: "A semente é a Palavra de Deus.'' A vontade de Deus para as nossas vidas é que sejamos frutíferos (Sl 1:3).
"Agora, Aquele que supre a semente ao semeador e o pão como alimento também suprirá e multiplicará a sua sementeira e aumentará a colheita da sua retidão " (2 Co 9:10).

J. A PALAVRA DE DEUS É COMO UMA ESPADA.
"Tomem... a espada do Espírito, que é a Palavra de Deus" (Ef 6:17). Veja também Hebreus 4:12.
Observem como Jesus usou a "espada" contra Satanás em Sua tentação no deserto (Lc4:l-14).

K. A PALAVRA DE DEUS NOS AJUDA A ORAR."Se vocês permanecerem em Mim e as Minhas palavras permanecerem em vocês, peçam qualquer coisa que vocês quiserem, e lhes será dado" (Jo 15:7).
"Peçam qualquer coisa que vocês quiserem "significa literalmente " peçam como pessoas que têm o direito - com autoridade (de ordenarem)". Agora a palavra criativa encontra-se em NOSSAS BOCAS!

L. A PALAVRA DE DEUS É PODEROSA EM NÓS
"Portanto, todo aquele que ouve estas Minhas palavras e as coloca em prática é semelhante a um homem sábio que edificou a sua casa sobre a rocha. Desceu a chuva, rios levantaram-se, e assopraram os ventos e bateram contra aquela casa. Contudo, ela não caiu, pois tinha os seus fundamentos sobre a rocha'' (Mt 7:24,25). Veja também os versículos 26 e 27.
Jesus disse que o homem sábio que edifícou a sua casa sobre a rocha era uma ilustração daqueles que ouvem a Sua Palavra e a obedecem. A Palavra de Deus produz um concreto (material de construção) interno em nossas vidas de forma tal que ficamos firmes e fortes, não importando o que possa vir contra nós.